MEDICINA NATURAL, COMPLEMENTARIEDADES TE- RAPÉUTICAS Y ESTRATEGIAS DE ATENCIÓN EN LA POBLACIÓN PERUANA ASENTADA EN BUENOS AIRES

Resumen

El presente trabajo indaga sobre los contenidos de conciencia culturales que experimentan los migrantes de Perú asentados en el
Área Metropolitana sobre los procesos de salud y enfermedad. La población seleccionada desarrolla diferentes estrategias sobr e la
base de los significados acerca de la salud-enfermedad, las mismas son construidas social y culturalmente en circunstancias de-
terminadas y a partir de éstas desarrollan distintas respuestas frente a los padecimientos. Analizar estos fenómenos nos perm ite
conocer las significaciones que los sujetos otorgan a sus enfermedades, las explicaciones en torno a las mismas, los procesos de cu-
ración y los “traslapos” de medicinas que realizan para tal fin, en un contexto histórico y social particulares. Se parte de la idea
que la población atiende su salud a partir del traslapo entre la biomedicina, las medicinas tradicionales, las medicinas religiosas,
las medicinas alternativas y el autotratamiento. En esta oportunidad vamos a referirnos a la medicina natural más conocida en
la actualidad como Naturopatía. En el relato de los itinerarios terapéuticos aparecen las concepciones que se enmarcan en lo s
fundamentos de la medicina natural. Médicos europeos sobretodo alemanes de la Orden de los Capuchinos y sus discípul os en
nuestros países (Argentina, Chile y Perú) trajeron las ideas de la medicina natural (con sus recetarios) al Nuevo Mundo, ell o ha
impactado en las creencias, representaciones, concepciones y prácticas de la población peruana acerca de la salud y la e nferme-
dad. Consideramos que estas ideas tienen raigambre en la medicina humoral europea que fue folklorizada en Latinoamérica
(Foster 1994 e Idoyaga Molina 1999b/2000). También se dará cuenta a través de un análisis a partir de una metodología cual i-
tativa como operan sus percepciones en los procesos de curación. Asimismo realizan rituales para curar enfermedades tradicion a-
les como el susto y el mal de ojo, y la tirisia son enfermedades que revelan etiologías sociales y emocionales.