Muerte ritual y renovación de la vida
Una interpretación simbólica de la yunza en el calendario andino
Resumen
Este trabajo analiza el ritual de la yunza en el Perú como un fenómeno complejo que articula dimensiones simbólicas, sociales y cosmológicas. A través de un enfoque etnográfico y de investigación documental, empleando técnicas como la observación participante y el análisis documental, se examinó la estructura del rito en diversas regiones del Perú, como son: Arequipa, Cusco, Junín, Huancavelica, Moquegua y Puno. Los resultados demuestran que el árbol actúa como un “símbolo dominante” que condensa el orden moral de la reciprocidad y la efervescencia sensorial de la abundancia, operando bajo una racionalidad ecológica que mitiga la ansiedad en el “tiempo del hambre” del calendario agrícola. Esto significa que la yunza no es solo un evento festivo, sino una tecnología simbólica esencial para la cohesión del entramado social y la reconstrucción identitaria (ayni), que persiste en contextos urbanos bajo una “otra modernidad” frente a la globalización.




